На странице опубликованы отзывы участников акции о произведениях Фёдора Александровича Абрамова.
Организаторы акции не несут ответственность за заимствование участниками текстов для написания отзывов из источников, являющихся объектами авторского права. В случае обнаружения такой информации отзыв участника будет удален с сайта.
Читая Абрамова, вспоминаешь рассказы родителей о трудной жизни во время войны. Реально описаны природа, деревенский быт. Читая этот роман, сопереживаешь все события и трудности семейной жизни Пряслиных. Особенно запомнился Михаил - совсем молодой человек взял на себя, на свои неокрепшие плечи заботы о семье, о младших братьях, сестрах.
Леонтьева Александра Ивановна, г. Мезень, Архангельская обл. 10.01.2020Интересно было читать о жителях деревни в послевоенное время, сейчас так не живут. Мы бы нынешняя молодежь не справились бы с теми ситуациями в которые попадали герои книги.
Калмыкова Виолетта Дмитриевна, Ставропольский крайс. Орловка 10.01.2020Замечательное произведение "Алька" не только о северной деревне и её людях, это - думы о времени, о нашем будущем.
Боталова Юлия Николаевна, пос. Аргуновский, Архангельская обл. 10.01.2020
Писатель Федор Абрамов родился в северной деревне, поэтому хорошо знаком с реалиями той непростой жизни, речь о которой идёт в рассказе "Валенки". Рассказ написан в 1974 году, через тридцать лет после описываемых в нём событий. Но сколько бы еще лет ни прошло, он всегда будет живо восприниматься читателем. Начинается рассказ с описания дома и благосостояния семьи Косовых. Здесь и "яркие шелковые платья, задорно переливающиеся на солнце, всевозможные шали, полушалки, платки, ситцевые и шерстяные отрезы, одежда верхняя, обувь, меховые шапки". Среди всего этого великолепия - два черных старых валенка без подошв. От этих валенок "жить пошла" Дарья Леонтьевна - героиня рассказа. В четырнадцать лет её отправили на лесозаготовки. Вернувшись однажды из лесу, дело было в новогоднюю ночь, она положила в печь валенки, чтобы их высушить. Такой подарок решила себе сделать к Новому году. Проснулась утром, а валенки в печи сгорели. Бросилась Дарья босиком по снегу к начальнику, а тот вместо помощи пригрозил ей судом и велел: "что хошь делай, а чтобы к утру завтра была на работе". Восемь верст шла девочка домой, а когда пришла - ничего она дома не нашла. Спас её конюх Евграф Иванович. Он "бурки теплые, эдаки шони из войлока от хомутов старых сшил". Дарья побежала обратно, пела от радости по дороге. А весной приехал секретарь райкома и спросил, кто лучше всех работает. Ему назвали Дарью. Он спросил, что бы она хотела получить в качестве премии за свою заботу? "Валенки", - ответила девушка. И к зиме она эти валенки получила. Пять лет носила, как выходные, а потом уж на каждый день. Вот такая история.
Этот рассказ - вся правда о тяжелом труде людей в тылу во время Великой Отечественной войны. Тогда действовали суровые законы: не вышел на работу - под суд, и неважно, что у человека не было обуви или одежды. Вместо того, чтобы сидеть за партами в школе, дети помогали взрослым и сами быстро становились взрослыми. У них был один лозунг "Всё для фронта, всё для победы!" Развернуть
Этот рассказ - вся правда о тяжелом труде людей в тылу во время Великой Отечественной войны. Тогда действовали суровые законы: не вышел на работу - под суд, и неважно, что у человека не было обуви или одежды. Вместо того, чтобы сидеть за партами в школе, дети помогали взрослым и сами быстро становились взрослыми. У них был один лозунг "Всё для фронта, всё для победы!"
Боталова Юлия Николаевна, пос. Аргуновский, Архангельская обл. 10.01.2020
Очень понравился рассказ "Бабилей".
Автор случайно оказывается на юбилее в дальней деревне Юрмоле. Его удивляет женская красота, молодость и энергичность юбилярши Катерины. Женщина родила и воспитала семерых детей, прожив всю жизнь с мужем неудачником и пьяницей Гордеем. Мы узнаем, что Катерина сама выбрала Гордея в спутники жизни, всегда находясь в тени мужа, абсолютно во всем подчиняясь его воле, подвергаясь побоям и унижениям. Подгулявшие на юбилее гости тоже восхищаются красотой Катерины. Под конец праздника гости отправляются погулять по деревне и грустно становится видеть разруху и заброшенность русской деревни так, что бабы даже принимаются плакать и причитать. Невольно прослеживается параллель между судьбами простой русской женщины Катерины и русской деревни. Абрамов словами Евстолии говорит "... Что мы за люди, век на нас какие-то прилипалы да огарыши ездят По какому праву? Почто человеками-то мы не можем быть... Ох кака бы жизнь у нас была, сколько бы этой красы-то на земле было, кабы Катерина набралась смелости да всем этим сволочам вместе с Гордеем в рожу плюнула! Хватит! Будет, поездили на мне, а теперь я буду командовать, раз вы ни черта не можете!"
Соглашаюсь с этими словами писателя. Автор поднимает важные проблемы современного общества. Смело могу сказать: " Влюбилась в Федора Абрамова и в его персонажей". Развернуть
Книга рассказов Ф. Абрамова, вот уже больше тридцати лет, занимает почётное место на книжной полке моей домашней библиотеки. Время от времени я брала её, и еще и еще раз перечитывала такие близкие мне по тематике рассказы этого замечательного автора. Узнав о проходящей акции, я снова взяла её в руки и с удовольствием перечитала все рассказы. С высоты прожитых лет, некоторые из них, я читала и открывала совершенно много нового для себя. Особенно сильное и совсем другое впечатление, чем раньше, произвёл на меня рассказ "Старухи". Даже и не скажешь, что написан он несколько десятилетий назад. Всё в нашей жизни возвращается на круги своя. Так и этот рассказ, по моему мнению, отражает жизнь наших современных деревенских жителей, как будто написан совсем недавно. Так же тяжёл и обесценен труд деревенских женщин, детей тех, кто вынес на своих плечах все тяготы и трудности колхозной жизни в до и после военное время. Тех, кто строил новую и светлую жизнь для своих детей. Но все из труды оказались напрасны, вот это -то и обидно. И поэтому молодое поколение не хочет оставаться в деревне, которая, можно сказать, исчезает с карт России.
Как пишет автор: "Новый человек вырастет - не сомневаюсь. Но пройдет ли по русской земле еще раз такое бескорыстное, святое племя?". Поживём, но увидим ли? Развернуть
«Последняя охота» - мой любимый рассказ Абрамова. Главным героем является охотник Матвей Лысцев, который зимой отправился в погоню за волком на мотоцикле и сильно обморозился. В этот момент его жизнь сильно изменилась. Он стал инвалидом и не смог больше заниматься любимым делом. Затем Матвей начал понимать, что сила человека состоит в способности преодолеть себя изнутри с помощью силы духа. Матвей Лысцев снова решает отправиться на охоту. В этот раз она оказалась удачной. Но главным было не то, что охотник «одержал победу» над волком, а то, как после этого чувствовал себя Матвей. Он начал понимать ценность жизни, стал гораздо сильнее духом. Завалив зверя, люди сразу же начали хвалить Матвея, угощать его. Главный герой задумался. Ведь в прошлый раз, когда охота оказалась неудачной, люди отвернулись от Матвея, считали его неудачником, «воротили от него нос, шарахались, как от чумы».А сейчас они относятся к нему совсем по-другому. Он размышлял, присматривался к этим, казалось бы, знакомым и в то же время незнакомым лицам…». Почему же автор назвал людей «знакомыми и в то же время незнакомыми»? В своём рассказе Фёдор Абрамов поднял проблему общественного мнения. Когда человек оступается, общество начинает его осуждать, можно сказать, смеяться, издеваться над ним, иногда люди просто начинают избегать его. Но когда человек делает что-то хорошее, совершает, к примеру, подвиг, то общество хвалит этого человека, находится рядом с ним, в его окружении. Это проблема остаётся актуальной до сих пор. Общество поддерживает в наше время только успешных людей, которые приносят пользу, обладают удачей, но высмеивает при этом человека, если тот чуть оступится. Общество не признаёт «права на ошибку», оно отвернётся от того, кто её совершит. В этом и есть одна из главных проблем общества, которую затронул в своём произведении «Последняя охота» Фёдор Абрамов. Нам не стоит отворачиваться от таких людей, нужно постараться поддержать их или как-то помочь им в сложившейся ситуации.На эти мысли и наводит очень интересный рассказ талантливого писателя - Фёдора Александровича Абрамова. Развернуть
Микова Алёна Андреевна, г. Архангельск, Архангельская обл. 09.01.2020
Памятник деревне.
Поставьте памятник деревне,
Чтоб показать хотя бы раз
То, как покорно, как безгневно
Деревня ждёт свой смертный час.
Мне нравится творчество Фёдора Абрамова. Роман его «Братья и сёстры» - моя настольная книга, которую я часто перечитываю. Всё моё детство прошло в нашей северной деревне, поэтому
перечитывая его произведения, я вновь ощущаю себя в деревне: огромные поля пшеницы и ржи,
сенокосные работы на пожнях, запах только что испечённого ярушника.
Все книги о деревенской жизни, о деревенской судьбе, о деревенском подвиге. На протяжении всего романа, это более тридцати лет жизни героев, дружная семья Пряслиных, показала себя
мужественной, выносливой, богатой русской душевной щедростью. Самоотверженный труд, рвение к работе в годы войны, послевоенные трудности не сломили их. Они верили в праведность судьбы. Читая роман, выражаешь героям и восхищение, и сострадание. Не покидает чувство тревоги и беспокойства за состояние деревни. Деревню надо защищать, обновлять и поднимать. Не сохраним отчего дома на родной земле, исчезнем. Столько боли и тоски в этом произведении, что пронизывает от головы до пят. Вот такой литературный памятник воздвиг Федор Абрамов нашей северной деревне.
Прочитайте эту книгу «Братья и сёстры» и вы поймёте: чем живём – кормимся, на каких людях держится деревня. Развернуть
Прочитав "Мамониху", меня не оставляет чувство, что какое бы не было время, а люди, поведение, отношения, всё останется по-прежнему. Мы обвиняем страну, людей, правительство, время, а в первую очередь надо посмотреть на себя! Для нас выгода важна, мы оставляем свою родину и ищем лучшей доли, мы боимся любить, верить людям! И в тоже время понимаю, что хоть деревня и умирает, в этих деревнях сохраняются более чистые, добрые, человеческие отношения! Развернуть
Ганилова Мария Николаевна, д. Лопухинка, Ленинградская обл. 09.01.2020