На странице опубликованы отзывы участников акции о произведениях Фёдора Александровича Абрамова.
Организаторы акции не несут ответственность за заимствование участниками текстов для написания отзывов из источников, являющихся объектами авторского права. В случае обнаружения такой информации отзыв участника будет удален с сайта.
Роман "Братья и сёстры" является первой частью тетралогии с одноименным названием. В романе мы встречаем обычных деревенских жителей, но не в совсем обычных для них условиях – 1942 год, война, всё трудоспособное население на фронте, кроме женщин, стариков и детей, которым необходимо объединиться, чтобы выжить и помочь родине выстоять. Женщины делают мужскую работу, дети помогают старикам, старшие дети встают во главе семейства, младшие пытаются выжить.
Сейчас, в перенасыщенном товарами мире, очень полезно читать такие произведения. Начинаешь ценить простой факт наличия в доме хлеба и пары сапог на зиму, не говоря уже о мирном небе над головой. При этом автор не спекулирует на этом, он просто и буднично вносит эти детали в роман, что усомниться в его словах мы просто не можем, и изнурённые голодом дети уже не кажутся чем-то гротескным, это ведь война, так бывает, и становится жалко их не просто так, а по вполне понятным причинам. Но слезу прошибло не это...
Люди терпят, люди страдают, но у них есть цель: "Всё для фронта – всё для победы!" А разве может быть иначе? Там, на фронте, их мужья, сыны, отцы; всех жителей деревни объединила под общей крышей война. Бывшие недруги и "други" стали одной семьёй – братьями и сестрами.
Роман эффективно пробуждает чувство патриотизма (в хорошем смысле этого слова) и дарит очень насыщенную пищу для размышлений о нравственности, морали и любви к ближнему. Развернуть
Все действия повести происходят вокруг главного героя – Володьки, пятнадцатилетнего подростка, который растёт без отца. Прозвище безотцовщина он получает вследствие потери. Мальчик не может найти себя, но на помощь ему приезжает из города Кузьма –коммунист, воевавший на фронте.
Это произведение я бы посоветовала прочитать всем своим сверстникам, потому что в нём Фёдор Александрович Абрамов затрагивает актуальную тему на все времена. Становление личностью – одна из самых главных целей человека. В повести показано, как быстро человек может опуститься в глазах близких и окружающих его людей и как трудно после получить доверие и уважение к себе. Володька растёт без родительской поддержки, но с помощью Кузьмы начинает понимать, что без постоянной работы над собой уважение и расположение других людей получить нельзя. Развернуть
Я прочитала рассказ Ф. А. Абрамова "Валенки". Из него я узнала, как тяжело жилось людям в годы Великой Отечественной войны. Было очень голодно: "у нас в войну не то, что хлеба, картошки-то досыта не было". И одежды, и обуви тоже порой не хватало. Вместо того чтобы сидеть за партами в школе, дети помогали взрослым и сами становились взрослыми. Мне очень понравилась главная героиня рассказа Дарка. Она очень трудолюбивая, ответственная. За хорошую работу ей подарили валенки! Какая это была чудесная премия!
А ещё я узнала, что даже в тяжёлые военные времена люди старались помогать друг другу в трудные моменты жизни. Очень понравился мне и добрый старичок, который повстречался девочке на пути. Он отогрел её и смастерил ей новую теплую обувь – бурки, когда у неё случилось несчастье.
Этот рассказ учит нас быть чуткими и внимательными к чужой боли и беде. У героев можно поучиться жизнелюбию, сердечности, умению трудиться и переносить трудности. Развернуть
Во время прочтения книги я как будто оказалась на лоне природы. Меня позабавили необычные сравнения: "Осина – дерево нервное","зелёно-скромная берёза","жаворонок – птица трогательная", "назойливо-тоскливый стон комара". Мне захотелось немедленно увидеть, как "торжественно является солнце миру"...
Гашева Виктория Константиновна, г. Архангельск, Архангельская обл. 10.02.2020
В произведении Фёдора Абрамова "О чем плачут лошади" рассказывается о жизни русской деревни. Лошадь в то время – главная помощница человека в тяжёлой деревенской жизни. На смену им пришли трактора и другая техника. Лошадь становится ненужной.
Мне нравится, с какой любовью автор относится к этим благородным животным. Совсем необычно то, как Фёдор Абрамов беседует с Рыжухой.
Это произведение учит любви и состраданию к животным и своим близким. Обязательно прочитайте этот рассказ: равнодушными не останетесь! Развернуть
Произведение Ф. Абрамова "О чем плачут лошади" мне очень понравилось.
Очень запомнилась часть с трагичным рассказом автора про его лошадь.
"Пути-перепутья" – третий роман из тетралогии "Пряслины" (или "Братья и сёстры", кто так называет, по первому роману).
Подумать только, какой же энергией должен был обладать Фёдор Абрамов, чтобы не "списаться" к третьей своей книге. Уж, кажется, и первого-то произведения было достаточно, чтобы увековечить Пряслиных в отечественной литературе. Но снова возвращает он читателей в северное селение Пекашино, ставшее таким знакомым и родным, и словно к своим попадаешь.
На этот раз на дворе начало пятидесятых. Ещё правит страной Сталин, и всё аукается России война. Кажется, самое страшное уже позади, но нет. Не легче стало колхозникам, которые по-прежнему не видят ни хлеба, ни мяса, ни молока, хотя своими руками пашут-сеют-жнут, ухаживают за скотиной, доят. Всё это крепкими и твёрдыми руками забирает заботливое государство. А пекашинцы как и прежде ждут светлого будущего. Развернуть
С творчеством Ф. Абрамова я познакомилась в 10 классе, это был 1980-1981 год.
Его книги оставили в моей душе не только светлые стороны, но и горькую, суровую правду деревенской жизни.
Особенно мне понравилась Василиса Милентьевна. Вот истинная труженица, праведница. Ведь именно она научила "урваев" жизни, именно за это встал перед ней на колени свекор Оника Иванович перед раскулачиванием. Своим кремневым характером покорила она деревенских мужиков. После каждого удара судьбы она находила силы, поднималась и продолжала жить, всё так же неся добро. Вот таких людей, как Василиса Милентьевна, не хватает в современном мире. С таких героев нужно брать пример, у них учиться жизни.
У Абрамова герои произведений – люди, которые несли добро, справедливость, радость. Такие люди привлекали Фёдора Александровича, грели его душу, тянули в родные места. Развернуть
Глухое северное село, 1942 год, всех взрослых мужчин призвали на фронт, остались старики, женщины и малые дети. Картина, одинаковая для всех советских сел 1942 года. Их миновали тяготы оккупации, село на Севере, холодное, неласковое, неурожайное лето, но руководство требует – нужен хлеб, нужны продукты. И не в том дело, что требуют, а в том, что нужны они своим же мужикам, своим мужьям, своим отцам, своим сыновьям. И дело не в приказах свыше.
Я не буду углубляться в сюжетные перипетии, как в любом коллективе, в Пекашине возможны конфликты и проблемы, как в любом советском романе есть противостояние хороших и плохих, есть начальники-бюрократы, есть понимающие начальники, конфликт хорошего с лучшим тоже есть, но не это главное... Главное – этот тот дух единого понимания, что все, что делается делается ради тех, кто там, на фронте, защищает тех, кто здесь. Он появляется в дни самых сложных испытаний, без него не выжить. (Самая большая ошибка руководства страны была в том, что оно пыталось использовать этот подъем как постоянный ритм жизни, а что раз во время войны смогли, значит, и в мирное время сможете, не развалитесь. Вот и не сработало...)
Надо сказать, что некоторые поступки героев отсюда, из двадцать первого века, кажутся неоправданными. Во время лесного пожара парень полез на сосну спасти гнездо с птенцами. Трогательно, героически? Допустим. Но если прихватит голод посильнее, то он же пойдет в лес и настреляет этих же подросших птенцов братишкам и сестренке. А тут из-за "героического поступка" тяжело пострадала молодая девушка, сбивая огонь с сосны, на которую полез "герой". Не геройство это, а глупость и даже подлость. Но шестьдесят лет назад такие поступки оценивались по-другому.
А пресловутое женское одиночество? Остались в селе завалящие мужичонки, а женское время быстротечно. И ладно бы – жена, а с каким негодованием осуждают девчонку, у которой не муж, не жених – дружок на фронте, а она не утерпела. И вот теперь она страдает-мается, несостоявшийся ухажер страдает-мается, зато мораль в порядке. И не о том речь, что "война все спишет", а вот нет других бед в селе, как непутевую деваху осуждать...
Книга очень жесткая и не оптимистичная. Она написана в 1956 году, еще до социалистической бравурности. Тем беспощаднее в ней читается дух времени. Развернуть
Одно из самых ярких и значительных произведений Абрамова – повесть «Поездка в прошлое». Она не увидела свет при жизни автора, ее издали лишь в 1989 году, спустя пятнадцать лет. Эта повесть, на мой взгляд, превосходит остальные по емкости и лаконичности, по глубине социального анализа и остроте конфликта. Абрамов сосредоточил внимание в повести не на событиях, а на сознании и психологии людей, на самых губительных последствиях политики партии в двадцатые и тридцатые годы, которые проникли в души людей, в характеры, жизненные ориентации. В повести затронуты те сложнейшие политические, социально-исторические и философские проблемы, о которых в полный голос заговорили совсем недавно и которые до сих пор ждут настоящего осмысления: трагедия коллективизации и раскулачивания, противостояния фанатиков революционеров и подлинных гуманистов, хранителей общечеловеческих ценностей, прозрение и истоки трагедии людей, сломанных страшным прессингом советской идеологии, давлением на людей в течение долгих десятилетий.
Глубина проблематики в книгах Абрамова связана с достоверным знанием жизни русской деревни, души и характера крестьянства, пониманием его трагедии в советское время. Развернуть